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小學議論文作文

時間:2021-04-18 15:58:49 議論文 我要投稿

小學議論文作文匯編10篇

  現如今,大家都嘗試過寫論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的小學議論文作文10篇,歡迎大家分享。

小學議論文作文匯編10篇

小學議論文作文 篇1

  你們在學校一定看到過“創新”兩個字吧!“創新”就是不斷地發展,取得好的成績。

  我們時時刻刻都離不開“創新”。在學校學習時,同學們都要創新:寫作文要創新,題材要新穎,內容不能寫得一直是平常寫的,要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺;寫字不能寫得一塌糊涂,要不斷地練習,那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時,工人們也要創新:如果是設計師,那就要把衣服設計到人們的“心里”去。現在的人適合哪種形式的衣服,老人、小孩又適合哪種衣服。總之,就是不僅要合適,而且又適合,顏色、款式都也不一般,因為現代的多數青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲;如果是工程師,就要把人的房子造好。當然,不僅是造好,而且更是造得更完美。哪種房子應該造在哪種場合,房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色:三層樓雖然都是橘黃色的,但形狀和團都各不相同,很吸引人。

  怎么樣才能卓有成效的“創新”呢?你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧!有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢!流行樂曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。流行樂曲都表現了人們的激情。

  所以,“創新”不僅要好,而且要吸引人,那樣,“創新”就真正得體現出它所謂的“新”來。

  創新吧,讓我們創新吧!只有我的不斷創新,才能使我們的明天變得更美更炫!

小學議論文作文 篇2

  成功,是一面高墻,一面總是堆滿失敗的高墻,必須經過失敗的累積,才能走向成功。失敗,是一道山崖,努力忍耐,忍受無數的挫折,才是走向成功。失敗,是一粒種子,經過風風雨雨,才會得到成功。

  孫中山先生了革命了十一次,有十次是失敗的……從古至今,哪一個人才不是從失敗中爬起,然后走向成功?俗話說:“失敗為成功之母”成功的路上總是堆上了失敗的紀錄,失敗不能灰心才能有成功,成功不能驕傲才不會走回失敗。成功的人都有同一個特質,那就是他們懂得要從失敗中站起,而不是躺下,這才是真正的成功。

  生活中也不可能什么事都成功。像希特勒出生的并不富有,也曾經成功過,最后卻輸在自己驕傲的個性;中國的項羽也是一個失敗的例子,那些失敗的人并不是不能成功,而是因為成功后傲慢的個性逼迫他們再度走回失敗,而不再站起,永遠活在陰暗的角落,不再試著爬起來,只是躺下來聽天由命。

  成功像是冬天的太陽,給了花草樹木力量;給了人們希望。失敗后無盡的眼淚,像雨天時的閃電,給了人們絕望。爬起來的次數才是成功的關鍵,摔得越深,爬起來就越難,但離成功也越近。成功后,就做好自己,迎接成功的果實吧!

小學議論文作文 篇3

  人們自己都有信心,在學習上,人們信心十足,相信考試定能成功;在工作上,人們相信工作必會一帆風順。

  如果一個人沒有了信心,后果將是不堪設想,不過人們都不希望這樣,不希望聽到可怕的后果,可以,這是必然要有的,一些沒有信心的人,他們做什么事都不順心,有時,常常會因為某些小事而大發脾氣,這樣的人如果不改變心態的話,那將是這一生他都不會有什么成就。

  看那些偉人,那些成功人士,他們的成功95%都是來自于信心。信心給予了他們力量,給予了他們后來的一切美好,因此,這些偉人與成功人士們首先會說的是:“要有信心!”

  對于淘金者來說,信心更是要比黃金更重要,因為淘金者設沒有堅定的信心的話,是不可能完成大業的,淘到金子發大財的事只能成為泡影,淘金者把信心放在第一位,把金子、財產放在第二位。

  對于運動員來說,毅志與信心是他們制勝的關鍵,其中美國運動員班尼斯特就是如此。數千年來,人們一直認為要在四分鐘內跑完一英里是一件不可能完成的事,不過,在1954年5月6日,美國運動員班尼斯特充滿信心,打破了這個世界紀錄!

  探險家,別看他們個個十分勇敢似的,可是,這是為什么呢?是什么令探險家變得那么勇敢?經調查,大部分知名探險家都是因為有堅定的信心而成功的,是他們變得勇敢。令他們找到寶藏,應該說,他們得謝謝自己的信心。

  在許多成功者的身上,我們都可以看到超凡的信心所起到的巨大作用。這些事業取得成功的人,在信心的驅動下,敢于對自己提出更高的要求,并在失敗的時候看到希望,最終獲得成功。在通往成功的路上,信心是你必不可少的工具,它可以幫助走過一條跳步平坦的道路,鏟除阻礙前進道路的荊棘。

  無數成功者的實施其實我們:事業成功固然有種種因素,但信心是必不可少的條件。如果失去了信心將導致事業失敗!

  所以說信心比黃金更重要!!

小學議論文作文 篇4

  關愛,是一條河流,它無處不在,滋潤著我們的心靈。在我們受到傷害時,是關愛給了我們心靈的撫慰。這條河流無處不在,隨時都在為我們奉獻著自己的清冽和甘甜。

  然而,在深圳這樣一個繁華的大都市里,同住一棟樓的鄰居卻常常對面不相識,夸張一點來說,簡直就是“老死不相往來”。關愛之河似乎在這里斷流了。

  走在大街上,瑟瑟的寒風吹過,我不由自主地打了一個寒顫。幾天來天氣總是陰沉沉的,天公不時還灑下一些雨滴。所謂春寒料峭大概在深圳就是這個樣子吧。我繼續漫無目的地走著,看著周圍熙熙攘攘的人群從我身旁走過。

  走不多久我在一個報亭旁邊停下來,買幾本雜志。報亭對面,坐著一個殘疾的老漢在街邊乞討。他身上的衣服殘破不堪,緊貼著他的身子。他全身上下都粘著淤泥,坐在寒風中獨自瑟瑟發抖。幾個放學回家的孩子們走來,小心翼翼地放下幾枚硬幣。又是幾滴雨點滴落,打在路邊的水灘里,蕩漾出幾絲波紋。這雨滴又仿佛滴在人心里,濺出了幾滴溫暖的泉水。

  這時一個小女孩蹦蹦跳跳地走來,手上拿著熱騰騰的雞蛋餅。她在那個乞討的老漢身旁停了下來,仔細地看了看老漢身旁的求助牌。她的目光猶豫的停在了那個還沒吃的雞蛋餅上。那個餅金燦燦的,煎的很好看。猶豫了一會兒,她的目光又堅定了起來,伸出那只抓著雞蛋餅的手,將餅遞給了那位老漢,關切地說道:“爺爺您慢點吃,小心別燙著。”老漢雙手顫顫巍巍地接過了那張雞蛋餅,輕輕地咬上了一口。他又抬起頭,感激地望著小女孩,顫出了兩個字“謝謝”。小女孩看著老漢感激的樣子,滿足地笑了。

  站在一旁的我也笑了,因為在這里,我看到了平時所沒有注意到的關愛。在春天的寒意中,人心是暖的。我忽然發現,我平時對生活中的一點一滴忽略了太多。其實我們的身邊充滿了他人的關懷,只是我們自己在生活、工作或是學習的重壓之下沒能注意到這些細微處的感動罷了。

  一股股清泉從人們的心底涌出,匯聚成小溪,匯聚成河流,然后匯聚成了一片汪洋大海。然后,它又慢慢散開,流回到每一個人的心底。

  關愛不曾在這里斷流,只是它不再是一條河,而是波瀾壯闊的汪洋,由一滴滴不起眼的水滴聚成的汪洋。

小學議論文作文 篇5

  有這樣一組漫畫,畫的是一個小孩第一次打破茶杯、坦誠承認錯誤后竟吃了皮肉之苦,以致第二次打破飯碗后再也沒有勇氣承認,謊話禁不住脫口而出。漫畫的取材很常見,幾乎每個人都遇到過,然而,它卻又非同尋常——它有一個震撼人心、發人深思的標題:“謊話的產生”。

  我們沒有人敢說自己從未說過謊,卻從來沒有人去探求過為什么會說謊。封建時代被奉為法寶的“棍棒下面出好人”、“不打不成器”之類的育人教條,并沒有隨著封建王朝的滅亡而失去“市場”,相反,倒有愈演愈烈之勢。結果究竟如何呢?“棍棒”之下“好人”沒出多少,問題倒是出了一大堆,兒童說謊便是由此造成的嚴重后果之一。

  最近,報紙上登載了這樣一個真實的故事:一個中學生因不堪父母的高壓教育,造成對父母極度厭惡,精神極度緊張、最后失去理智,趁父母熟睡時,持刀沖入父母臥室,瘋狂地砍向生身父母……這是一個催人淚下的悲劇,血淋淋的事實帶給我們更多的是震撼與沉思——棍棒之下真的能出好人出人才嗎?

  我們都不是圣賢,沒有人敢保證自己從不犯錯。我們不僅怕挨打,而且還要維護自己脆弱的幼稚可笑的尊嚴。于是,為了避免挨打,我們學會了撒謊;為了避免懲罰,我們學會了抄襲作業;為了避免“老筍子炒肉”大餐,我們學會了涂改成績冊……我們“學會”的太多,就算我們明知不對,有時卻不得不去做,真是不愿為而為之啊!我們一方面聽著師長“誠實做人”的諄諄教導,一方面又慚愧地干著欺騙說謊的“勾當”,這是否是一個更大的悲劇呢?

  我們衷心地感謝師長們的一番好心,我們更理解“望子成龍、望女成鳳”的心情,可是,我們不需要棍棒,因為那樣只會造成逆反心理,會促使我們走向另一個極端,我們需要的是春風化雨、潛移默化,我們需要的是勸慰、是溝通、是說理!我們需要得到師長的愛心,我們呼喚說服教育、以理服人!

  “棍棒之下”不一定會“出好人”、出人才,打了也不一定成器,這就是該組漫畫所給我們的啟示。

小學議論文作文 篇6

  “寬以待人”,是中國人的傳統美德。寬容具有強大的感化力。

  我國戰國時代,藺相如出色地完成了“完璧歸趙,和“澠池會”的外交重任,維護了趙國的利益和尊嚴,于是被“拜為上卿”,“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗,他揚言說“吾見相如,必辱之”。而相如以大局為重,對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態度。每見廉頗,“引車避匿”,終于感化了廉頗,維護了趙國安定團結的政治局面,也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。

  試想,如果藺相如不是“引車避匿”,而是來個“兩虎共斗”,在那種形勢下,勢必給國家招來滅頂之災,后人對他的贊佩,也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。

  清康熙年間,禮部尚書張英的家人修建府第時,因地界不清,與鄰居發生爭執。雙方都仗著自己家人在朝為官,互不相讓。當地官員也懼怕各家勢力,無法公斷。張英家人給他修書一封,。讓他出面干預。張英接信后,當即賦詩一首答復家人:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”家人閱信悟出其中道理,當即讓地三尺,以示不爭。對方了解此事后,也覺慚愧,也讓地三尺,這便是“六尺巷”的由來。

  張英的做法不僅教育了家人,也感化了對方,退讓三尺,海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發嗎!

  《北京日報》曾刊登過這樣一件事:一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰,女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪,不去擦。女售票員給了他個臺階下,自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他給報社寫了一封信,表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做,而是硬逼小伙子去擦掉,結果不難想象。得理也讓人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!

  然而,現實生活中,有人卻缺乏這種胸懷和氣度,遇事斤斤計較,寸步不讓。譬如在大街上騎車,一不小心撞了別人;乘公共汽車,人多擁擠,不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關系,而是互逞一時之憤,用不能形諸筆墨的語言,惡語相侵,進而大打出手,終至兩敗俱傷。朋友,好好想一想,何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對別人不寬容一下呢?

  當然了,我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前,當有入侵犯黨和人民的利益之時,應挺身而出,絕不姑息養奸,茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語說:“宰相肚里能撐船”就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處,我們的生活將更加美好。

小學議論文作文 篇7

  曾有人用老子的話問孔子:“以德抱怨,何如?”孔子的回答卻擲地有聲。“以直報怨,以德報德。”可我們應當知道,他人對自己偏見的眼光,可以用同樣的的方式歸還,但這樣只會使得本就相歧的兩人更加形同陌路,只有用自己的大度去寬容,才能融解心與心之間的墻。

  寬容是一種能力,它能讓我們從苦難的牢籠里脫出。曼德拉曾在一次集會中,握著那些當年他的看守們的手肘,說:“當我走向自由的大門時,我就已經知道,如果不能把痛苦與抱怨留在身后,那么我其實仍在獄中。”這是怎樣的一種人格!它崇高,但并不只屬于耀眼的璀璨。我們之間,有多少人,沒有敗給別人的阻礙,卻終究輸給了自己不堪的過去?有多少人,本可在歷經艱難之后東山再起?卻又敗給了不能饒恕自己再次砥礪奮進的努力?寬容,首先要體諒自己,不囿于過去,不糾結于曾經的自己,去以博大的胸懷展望美好的明天。

  用自己的寬容去對待他人的過失吧!生活中,總會有那些人,那么些事不經意就引起了我們的`苦惱,甚至有時讓我們寢食難安、輾轉反側好些天,何必呢?人與人之的相遇,本就是一種緣份,一場久別的重逢,為什么要去斤斤計較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?

  寬容是一種素養,它能讓我們泥濘中孑然獨立,也能讓我們收獲更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土,管仲曾幾乎將公子糾射死,但公子糾不計前嫌任用管仲為相,終使得齊國在春秋紛爭中獨占一方,試想,若是公子糾為報一已之仇而將其斬殺,那么或許齊國會有所建樹,但與現實一定判若云泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進取的行程中又增一份祝福,就是這樣的凜然胸懷,為其個人的寬廣情懷又添一枝芬香。

  但是,我們的寬容,并不意味著對他人毫無底線的縱容。凡是什么事情,都終要一個有限度的,并不是所有的“怨”我們都必須以德報之,當步步的逼迫毫無止意之時,我們必須闡明我們的公平正直,以直化之。它們之間并不矛盾,而是相輔相成,但是,我們仍更要提倡寬容在先,正直在后,寬容的微笑,總是美于一切。

  寒山與拾得之間的妙對,至今耐人品嚼,而那句“我只得忍他,由他,讓他,避他”的寬容之道,也亦值得我們去發揚!

小學議論文作文 篇8

  在《麥田的守望者》書中,霍爾頓說:“我希望有一天,我住在一個懸崖邊,懸崖下面是大海,懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會站在麥田邊上守望,不讓小孩子們摔下懸崖。”在我心中,麥田是良知,是樸實,是回歸人之初性本善,至真至善的道德。

  天空蔚藍,麥田滴翠。我看見道德的麥田里,一個個守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻取舍之心;那是感動中國的郭明義捐助千萬貧困學子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無數游泳者生命的全國道德模范郭文標的崇高人格。

  同樣在道德麥田守望的,還有國學泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂,那些浮躁的時光終于平息。曾經十年的動亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅,曾經跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經的少年,今日的大師,心有良知璞玉,筆下道德文章,富貴不淫,貧賤不移,留得十年寒窗苦,《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德,是東方大儒的學者風范;堅守道德,是我們所無悔追求的名人風骨。

  但是,在物欲縱橫、紙醉金迷的當代社會,多少人退出了那片碧綠的麥田,去追趕城市喧囂的腳步。當社會下層務工人員的住所和賴以為生的攤位被強拆硬扒時,那些橫暴的公安、城管和拆遷隊退出了道德的麥田;當“明哲保身”,怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過馬路”的路人光天化日下對被車撞傷者視若無睹時,他們退出了道德的麥田;當憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時,那些眼紅心黑的生產廠家退出了道德的麥田;當救起落水人員的英雄在寒風中瑟瑟發抖時,那些悄悄離去的被救人員,退出了道德的麥田。

  然而當一所所小學建起山區孩子們眼中,沉睡已久的渴望被點燃,我讀懂了社會各界公益人士的麥田的力量;當網絡上“最美鄉村教師”“心靈富豪”“鎖道醫生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地,我讀懂了每個人心中都有那片本性的麥田。

  我看到越來越多的人趕來守望。

  站在春的渡日,麥田里春風和熙,麥田朝氣蓬勃地瘋長,依舊是那碧空清湛,在明媚的陽光下閃耀。穿過紫槿,穿過木棉,我和大家一起從道德這片社會文明之源的麥田里打馬而過。麥子抽穗抽節,流瀉的陽光像金色葵花,會有多好看呢,我在想……

小學議論文作文 篇9

  經過數據統計,如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

  為什么會出現這樣的現象呢?

  原來是因為現在的“碰瓷”事件太多,弄得人們不得不防,甚至不知道該如何是好:如果扶了,那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶,道德與心靈上又會受到譴責。那么,對于這種事件我們又該如何去面對呢?

  在我個人看來,對于“老人摔倒扶不扶”這個問題,其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法,當然,其中有一部分的原因和道德有關。

  為了塑造一個和諧而道德的社會,對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧,而且“碰瓷”事件也不是百分百會發生的,所以我們需要一個來解決此類事情的好方法:

  一、老人摔倒,我們不應該馬上去扶,應該迅速上前詢問傷勢,觀察老人的狀態。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的,會導致病人的二次受傷,如果老人當時發生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動。

  二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢并無大礙,他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重,那么,你就應該聯系老人的家屬并及時聯系警察和救護車,讓他得到更專業的救護。

  在這一過程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護在老人身旁,替他遮陽擋雨,遞上水,保護老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡單的攙扶,這才是正確的選擇。

  要知道,對于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會扶,”對于此類事件我們要按情況處理,不應拘泥于老的處事方法,要有一定的應變能力,這樣才可以造就美好社會。

  以上是我的論點,謝謝!

小學議論文作文 篇10

  1、文章開頭引用名言獨特新穎,具有先聲奪人之效,接著從讀書能享受人間的無窮樂趣和讀書是一種信念兩方面來寫,結尾總結全文點明中心。文章層次清楚,語言流暢,稱得上是一篇佳作。

  2、開篇即點明了核心價值觀在歷史上的重要作用,很有分量。接下來作者說歷史,說現在,此為面的交代;又寫香港回歸的這件事,是點的突破。這樣寫來,點面結合,更易把道理講得清楚。

  3、這是一篇很不錯的議論文,文章開門見山提出了觀點:生命是寶貴的,我們應該熱愛生命,論證層次鮮明、清晰,麥克的論據很有說服力,語言流暢,結構完整。

  4、這篇議論文以理取勝,觀點辯證,語言靈活多變,富有自由靈動的色彩。文章開頭擺出看法:相信自己不意味固執己見;聽取意見也不代表亦步亦趨。。接著闡述我們為什么要聽取別人的意見。文章語言簡練,重點突出;恰當的引用更使中心得到突出;文末的問句發人深省。本文題目若能改成《相信自己,相信他人》,效果會更好。

  5、作者通過講述自己努力練習自行車,最終熟練掌握的故事,表達了只有克服困難,方能成功的觀點。文章語言韻味十足,很好。但是作者對克服困難,努力練車技這個部分的描寫太少,有些單薄,可以適當增加。

  6、篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標,不斷地去認識新的世界,所以就要一次次車發,趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句,使感情更加強烈,語言富有節奏感。

  7、這是一篇贊美水的文章,語言深刻、有內涵,文章富有哲理,堪稱佳作。“可是,在水溫和的外表下還藏有一個執著的心。”一句承前啟后,使文章結構嚴謹。

  8、這篇文章作者以“寧靜”為話題,以一組排比開篇,不僅寫出了寧靜的美好,而且寫出了寧靜對人的心靈的凈化。文中作者選取“自然的寧靜”、“繁華與戰火中的寧靜”等,表達了作者對寧靜的獨特的理解和熱愛之情。

  9、這是一篇議論文。小作者在結尾處亮明自己的觀點“讓我們把握時間,去創造更加美好的明天。”中間部分運用了比喻論證、引用論證的論證手法,論述語言有理有據,告訴讀者人生短暫,我們要珍惜時間。

  10、本文開門見山引出本文的主要內容,小作者密切關注現代社會的熱點問題,善于思考,緊密結合生活實際,向我們提出了環保的倡議,立意淺顯而耐人尋味,引人思考。

  11、本文文筆干練,充滿力量感,非常好。文章張力十足,一字一句都在堅定的表態“只要生命不息就要堅持到底,我不是為了失敗而來到這個世界上,在我的血霾里,已沒有失敗的血液在流動。”作者堅信自己可以水滴石穿,“一磚一瓦的構筑自己成功的殿堂。”因為他不會“因昨日的成功而感到滿足,只會堅持到底!”三年級的學生能有如此文字功力,能有如此深刻的思想,非常好!

  12、題記“今日歡呼誠信在,只緣妖霧又重來”,揭示了本文的創作意圖——針對現實中缺乏誠信的現象進行鞭撻,呼吁誠信。 全文用文言寫成,既顯古樸典雅之風,又彰針砭時弊之志。

  13、這篇文章作者以“舍棄”為話題,通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務員”的例子,告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題,“成功往往蘊涵于取舍之間。”一句,簡潔而富有豐富的意蘊,耐人尋味。

  14、本篇議論文,精彩之處在于,立意角度新穎,“我們可能永遠也趕不上我們崇拜、羨慕的人,但是我們可以不斷超越自己,做一個最棒的自己。”論證過程中引用了豐富的事例。

  15、這篇短小的議論文論理深刻,手法多樣,精彩語句迭出,結構非常嚴謹。議論的角度也很關鍵。不妨學習一下:二段從人都需要磨練勇氣的角度議論,三段以課堂為例舉例論證,四段從萬事開始時需挑戰的角度議論,五段道理論證、舉例論證兼有,六段從不要后悔的角度論述。()

  16、這篇文章以“信任協作”為話題,開門見山,表明了作者的觀點。然后,作者選取拿破侖、釋迦牟尼、F4和巴西隊等經典事例來論證自己的觀點,論證層次清晰,論據多樣,論述語言有理有據、有力。文末再次點題,再次表明作者的觀點。

  17、本文是一篇議論文,開篇點題,全文圍繞“勤奮”這一進行探討,用兒童的視角寫出了自己的慘痛經歷,我們可以看出小作者是一個能從日常小事中總結出人生道理的人。

  18、這篇文章作者通篇用比喻和排比的修辭手法,生動形象地寫出了自信的重要性,是“成功的秘訣”、“力量”、“做人的原則”等等。同時引用越王勾踐的例子,更加突出了自信的神奇之處,文末直抒胸臆“我自信,我能行!”

  19、這篇文章作者以“舍棄”為話題,通過列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務員”的例子,告訴我們要懂得在合適的時候舍棄一些東西。文末點題,“ 成功往往蘊涵于取舍之間。”一句,簡潔而富有豐富的意蘊,耐人尋味。

  20、題記“今日歡呼誠信在,只緣妖霧又重來”,揭示了本文的創作意圖——針對現實中缺乏誠信的現象進行鞭撻,呼吁誠信。全文用文言寫成,既顯古樸典雅之風,又彰針砭時弊之志。

  21、這是一篇典型的論說類文章,本文主要論述了開卷有益,讀書好處多的觀點,有理有據,論述精確,本文作者能夠用最有說服力的論據加以詳細說明,從而有足夠的說服力。

  22、這篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標,不斷地去認識新的世界,所以就要一次次車發,趕往心中的下一個目的地。此文多用排比句,使感情更加強烈,語言富有節奏感。

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